阿克巴大帝

阿克巴(Akbar,1543—1605年),印度莫卧儿王朝皇帝(1556—1605年在位)。阿克巴登基时只有14岁,阿克巴继位之后前四年,由拜拉木辅政,拜拉木在帕尼帕特战役中重创阿富汗人,终于解除了来自西北高地的威胁。阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代,他的两个后继者贾汉吉和沙加汗,维持了帝国的强大繁荣,奥朗则布时代。他被认为是莫卧儿帝国的真正奠基人和最伟大的皇帝。

阿克巴时代

阿克巴出生

阿克巴出生于父亲流亡波斯的日子里,也许这个原因导致了他未能接受良好的教育,几乎是文盲,但他通过别人给他朗读书籍来获取知识和信息,仍然成为一个博学的帝王。在波斯长大的经历使他成为一个伊斯兰教什叶派信徒,但他的信仰并不稳固。

阿克巴12岁那年,随父回到了印度。胡马雍在波斯萨非王朝的支持下回到印度复国。他逐渐压制住了印度混乱的各派势力,并攻占了德里。但在一片大好的形势下,胡马雍却在一次意外中堕楼而死。历史的风云变幻终于把少年的阿克巴推上了前台。

登基时间早

阿克巴登基时只有14岁,他必须艰苦奋斗,扩充势力,所以有时不择手段。

阿克巴继位之后前四年,由拜拉木辅政,拜拉木在帕尼帕特战役中重创阿富汗人,终于解除了来自西北高地的威胁。1560年,阿克巴亲政。这时的印度仍是纷乱一片,他虽然占据了印度的中央,但四周力量比他强大的王公仍有许多。但祖先传给他的血液中奔流着征服者的各种要素,包括野心、信心、坚强、荣誉感和才能,使他在征服印度的道路上畅通无阻。他的征服大致分成三个阶段,从1560年到1576年,统一了北印度各地,包括马尔瓦、拉吉普特、古吉拉特、孟加拉等地;1576年到1595年,矛头指向西北,夺取了他祖先龙兴之地阿富汗,还吞并了脱离印度多年的信德和克什米尔;从1591年开始,发动了征服印度半岛南端的战争,这场战争一直持续到他的子孙后代。纵使如此,阿克巴还是比较喜欢和平的生活,大多借着条约和通婚来取得土地。

帝国建立

一个幅陨广阔的帝国建立起来了,这些武功已足以使阿克巴成为印度历史上的伟大帝王之一。印度历史上每个伟大帝王都有着宗教方面的业绩,阿克巴则以推行宗教宽容而著名。阿克巴跟以前的所有莫卧儿皇帝一样,终其一生都是一个穆斯林,而印度始终是印度教徒占了多数。22岁那年,为了表示他尊重印度教徒的信仰,阿克巴同印度教的拉吉普特国公主结婚,这个婚姻宗教同盟给了阿克巴很大的支持力量,帮助他征服印度。阿克巴由此对印度教有了好感,他在他统治的领域内,废除了印度教徒去圣地朝拜的香客税,接着又废除了印度教徒的人头税(对非穆斯林征收人头税,一直是穆斯林政权的传统)。这两项税收的免除使国库减少了大量的收入,却使他的政权真正扎根于印度。

非穆斯林

阿克巴的政府中,有着众多的非穆斯林,包括他的印度教妃子的侄子曼·辛格,也有出自中产阶级的印度教徒托达儿·马尔,后者是一个出色的经济学家。阿克巴的后宫同样是宗教宽容的典范,他娶了30个来自不同教派的女子为后妃。他的宗教讨论庭,开始只容纳伊斯兰教学家,后来允许印度教、基督教、耆那教、拜火教的学者也进去,五大教的精华济济一堂,辩论宗教、人生、就赎、超脱和永恒的真理,真乃千古难逢之盛事,只有宽容的阿克巴大帝才能营建如此宽阔的殿堂。阿克巴因此还产生出将五大教合而为一的念头,当然这是不可能实现的。跟当时欧洲的君主相比,阿克巴对臣民的信仰宽容多了。

内政方面的作为很大

阿克巴在内政方面的作为很大,不止宗教方面。他加强中央集权,并神化君主,他的个人权力要超过以往的印度君主。当然,在边远地区仍然存在许多地方王公,只承认他的宗主权并纳贡,但保留相当程度的自治,这是印度政治不变的特色。阿克巴使盛行于中东的军事采邑制在印度扎下根来。各级地方官员多授予军衔,各级贵族成为领取国家采邑的封建主,领取这些采邑的代价是必须为国家提供相应数额的骑兵。他重新划定全国税区,完善税收制度,统一全国度量衡,鼓励工商业发展。

当政时代

阿克巴的皇宫华丽,有漂亮的花园,他喜欢与猎豹一起狩猎、骑凶猛的骆驼和战象、打马球。他善于绘画,编制挂毯和地毯。他又喜欢跟人讨论问题,虽然他阅读能力不佳,但藏书惊人。他在阿格拉附近建筑堂皇的城市法塔赫布尔西格里,直到今天,城市外貌几乎丝毫未变,叫人直想起阿克巴时代的印度。

黄金时代

阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代,他的两个后继者贾汉吉和沙加汗,维持了帝国的强大繁荣,奥朗则布时代(1658—1707年)过于极端的宗教政策和扩张精神损害了帝国的根基,终于由盛转衰,但这个王朝一直延伸到1857年,在日不落帝国的打击下灭亡。

阿克巴曾在攻打梅瓦尔的战争中放任士兵屠杀了3万人而留下恶名。但他的许多政令具备仁爱的光辉,他废止了将战俘卖为奴隶的习俗,他对印度教强迫寡妇自焚殉夫的陋习十分反感,派专员到各地禁绝这种罪行。

相关信息

莫卧儿王朝

莫卧儿王朝是印度最后一个王朝,同它以前的统一北印度的孔雀王朝、笈多王朝相比,它的历史意义更大。莫卧儿王朝是印度第一个建立在民族和解,宗教宽容基础上的统一王朝,它的治国精神和疆域版图对今天的印度仍然有很大影响。奠定了这一切的阿克巴大帝,在本排行榜中的印度帝王中,排名仅次于阿育王。阿克巴统治印度莫卧儿帝国的时期,正是英伊丽莎白一世统治英格兰时期。他晚年所统治土地的范围,大得有如欧洲,势比当时欧洲任何一个帝王都大。

炫耀的血统

阿克巴有着十分值得炫耀的血统。他是帖木儿的直系后代,母系则出自成吉思汗。他的祖父巴布尔原是中亚的一个小领主,以喀布尔为基地,开始了征服印度的历程,经过一系列匪夷所思的以少胜多,他的版图已经延伸到了恒河三角洲。但到了阿克巴的父亲胡马雍的时候,被崛起于阿富汗的一股新势力打败,被迫流亡波斯。

附录:莫卧儿皇帝列表

·六大皇帝:

o巴布尔Bâ;bur(1526年-1530年)

o胡马雍Humâ;yû;n(1530年-1556年)

o阿克巴Akbar(1556年-1605年)

o贾汉季,或译查罕杰Jahâ;ngî;r(1605-1627)

o沙·贾汗Shâ;hJahâ;n(1627年-1658年)

o奥朗则布Aurangzeb(1658年-1707年)

·后期莫卧儿:

o巴哈杜尔·沙(1707年-1712年)

o贾汗达尔·沙(1712年-1713年)

oFarrukhsiyâ;r(1713年-1719年)

oRafî;ud-Darajat(1719年)

oRafî;ud-Daulat(1719年)

oNekusiyâ;r(1719年)

o穆罕默德·易卜拉汗(MuhammadIbrâ;hâ;m)(1719年)

o穆罕默德·沙MuhammadShâ;h(1719年-1748年)

o艾哈迈德·沙·巴哈杜尔AhmadShâ;hBahâ;dur(1748年-1754年)

o阿齐兹·乌德丁·阿拉姆吉尔Azî;zud-DinÂ;lamgir(1754年-1759年)

o沙·阿拉姆二世Shâ;hÂ;lamII(1759年-1806年)

o穆罕默德·阿克巴·沙MuhammadAkbarShâ;h(1806年-1837年)

o穆罕默德·巴哈杜尔·沙(1837年-1857年)

发布者:火焰兔,如果对火焰兔感兴趣,可以添加微信:huoyantu7 转转请注明出处:https://huoyantu.com/9610.html