张亚辉

　　 学习经历 　　1994-1998；清华大学物理学系 　　1996-1999；清华大学中文系 　　1999-2001；清华大学新闻学与传播学学院 　　2004-2008；北京大学社会学系 　　 　　教学与研究领域 　　教学：社会理论、历史人类学、宗教人类学 …

基本内容

　　 学习经历

　　1994-1998；清华大学物理学系

　　1996-1999；清华大学中文系

　　1999-2001；清华大学新闻学与传播学学院

　　2004-2008；北京大学社会学系

　　教学与研究领域

　　教学：社会理论、历史人类学、宗教人类学

　　研究：宗教人类学、历史人类学

　　代表性成果

　　专著

　　《水德配天——一个晋中水利社会的历史与道德》 民族出版社，2008

　　《历史与神圣性》 世界图书出版公司，2010

　　译著

　　《社会文化人类学的关键概念》（译著，合译） 华夏出版社，2009

　　参编的著作

　　《民族文明与新世界》（合编） 世界图书出版公司，2010

　　发表的主要文章

　　“无父母的世界？”载《西北民族研究》，2006年第1期

　　“人类学中的水研究”载《西北民族研究》，2006年第3期

　　“作为他者的乐户”载《西北民族研究》，2007年第3期

　　“田野工作中的口述史困境”载《西南民族大学学报（人文社科版）》，2008年第4期

　　“文学与人类学漫谈——美国北卡罗来拉大学乐钢教授专访，《西南民族大学学报（人文社科版）》，2008年第8期

　　“走进田野的历史人类学”《西南民族大学学报（人文社科版）》，2010年第3期

　　“灌溉制度与礼治精神”《社会学研究》，2010年第4期

　　摸着石头过河的终结”载《分析与批判：学术传承的方式——评邓正来<中国法学向何处去>》刘小平　蔡宏伟主编，北京：北京大学出版社，2006

　　“一个土著的辩护：作为道德的历史与表征价值的宗教”载《中国人类学评论》，第2期

　　“比较与关联——读《印第安人的诵歌》”载《中国人类学评论》，总第5期

　　“社会的梦境”载《中国读书商报》，2007年3月20日

　　“交换的与不可交换的”载《中国读书商报》，2007年8月7日

　　“皇权与礼法之辨”载《社会学家茶座》，2007年第二期

　　比较与关联——读《印第安人的诵歌》 《中国人类学评论》第5期，2008

　　“作为水利社会的传统中国——冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》读后 ” 《中国人类学评论》第9期，2009

　　“评李济《中国文明的开始》” 《中国人类学评论》第9期，2009

　　“文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》”载 《中国人类学评论》第10辑，2009

　　“神的身体、松果体与神圣性”，《中国人类学评论》第11辑，2009

　　“经学与西学——读刘师培《经学教科书》”，《中国人类学评论》第11辑，2009

　　“人类学研究中的经学：几种路径的探讨”，《中国人类学评论》第12辑，2009

　　“读《等级人》导言及第二、三章”，《中国人类学评论》第15辑，2010

　　“萨满式文明——从巫的连续性看多元一体格局”，《中国人类学评论》第17辑，2010