张亚辉

   学习经历   1994-1998;清华大学物理学系   1996-1999;清华大学中文系   1999-2001;清华大学新闻学与传播学学院   2004-2008;北京大学社会学系      教学与研究领域   教学:社会理论、历史人类学、宗教人类学 …

基本内容

   学习经历

  1994-1998;清华大学物理学系

  1996-1999;清华大学中文系

  1999-2001;清华大学新闻学与传播学学院

  2004-2008;北京大学社会学系

  

  教学与研究领域

  教学:社会理论、历史人类学、宗教人类学

  研究:宗教人类学、历史人类学

  

  代表性成果

  专著

  《水德配天——一个晋中水利社会的历史与道德》 民族出版社,2008

  《历史与神圣性》 世界图书出版公司,2010

  译著

  《社会文化人类学的关键概念》(译著,合译) 华夏出版社,2009

  参编的著作

  《民族文明与新世界》(合编) 世界图书出版公司,2010

  发表的主要文章

  “无父母的世界?”载《西北民族研究》,2006年第1期

  “人类学中的水研究”载《西北民族研究》,2006年第3期

  “作为他者的乐户”载《西北民族研究》,2007年第3期

  “田野工作中的口述史困境”载《西南民族大学学报(人文社科版)》,2008年第4期

  “文学与人类学漫谈——美国北卡罗来拉大学乐钢教授专访,《西南民族大学学报(人文社科版)》,2008年第8期

  “走进田野的历史人类学”《西南民族大学学报(人文社科版)》,2010年第3期

  “灌溉制度与礼治精神”《社会学研究》,2010年第4期

  摸着石头过河的终结”载《分析与批判:学术传承的方式——评邓正来<中国法学向何处去>》刘小平 蔡宏伟主编,北京:北京大学出版社,2006

  “一个土著的辩护:作为道德的历史与表征价值的宗教”载《中国人类学评论》,第2期

  “比较与关联——读《印第安人的诵歌》”载《中国人类学评论》,总第5期

  “社会的梦境”载《中国读书商报》,2007年3月20日

  “交换的与不可交换的”载《中国读书商报》,2007年8月7日

  “皇权与礼法之辨”载《社会学家茶座》,2007年第二期

  比较与关联——读《印第安人的诵歌》 《中国人类学评论》第5期,2008

  “作为水利社会的传统中国——冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》读后 ” 《中国人类学评论》第9期,2009

  “评李济《中国文明的开始》” 《中国人类学评论》第9期,2009

  “文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》”载 《中国人类学评论》第10辑,2009

  “神的身体、松果体与神圣性”,《中国人类学评论》第11辑,2009

  “经学与西学——读刘师培《经学教科书》”,《中国人类学评论》第11辑,2009

  “人类学研究中的经学:几种路径的探讨”,《中国人类学评论》第12辑,2009

  “读《等级人》导言及第二、三章”,《中国人类学评论》第15辑,2010

  “萨满式文明——从巫的连续性看多元一体格局”,《中国人类学评论》第17辑,2010

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