白鸦

  白鸦(1971-),安徽芜湖人。诗人,诗歌理论家。2005-2009年发起“可能阵线”诗群,倡导新诗叙述策略转型。2008年提出走下观念祭坛的诗歌“新立场”,倡导具有中产阶级性的中度干预与直接抒写。著有诗集《漆黑》、《可能的生活》、诗歌批评集《自由简史》等。诗歌代表作有《刺猬》、《隔壁的生活》、《9.11》、长诗《岔路》、《读古诗》等,有诗歌作品入选《大学语文》。学界评价其为中产阶级立场写作代表诗人。

诗人简介

  一、“可能阵线”诗群:是由诗人白鸦于2005年10月发起的泛诗歌写作群体,2009年6月15日宣布解散。已在当代年青诗人及大学生诗人中产生深远影响。2005年10月,白鸦命名可能阵线诗群,并发表“可能性与叙述策略”系列诗论,反对当下诗坛伪解构、伪口语、伪现场、伪民间的惯性写作,主张实验口语、中度干预、直接抒写、转变语境,力倡新诗叙述转型。这一时期,“让我们怀着正直的悲伤”成为可能阵线的精神标语。2008年底,可能阵线诗学理念演进为具有“中产阶级性”的诗歌新立场。白鸦发表《走下观念祭坛,回归诗学本位——21世纪初汉语诗歌转型的背景与方向》、《新思潮的共性与“新立场”的使命》等诗论文章,确立了“走下观念祭坛、回归诗学本位”的新诗转型目标,提出了新诗转型的五个具体行动:终结假想敌对、收拾心灵残局、修正介入姿态、发展叙述策略、再塑现代汉语。
  可能阵线核心成员有白鸦、荣令、张军、如是、茧衣、曹野峰、肖水、任牧、杨庆祥、朱康、叶丹等11人。白鸦强调:凡自觉走下观念祭坛、回归诗学本位者,凡自觉终结假想敌对、收拾大众心灵残局者,凡自觉实践新的叙述策略者,无论出处,皆可视为可能阵线同仁。
  可能阵线重要诗学概念:新立场、可能性、中产阶级性、观念祭坛与诗学本位、当下性原则与汉语立场、收拾心灵残局、叙述策略、中度干预、直接抒写与诗意、三代口语诗歌。
  二、“新立场”诗学:是诗人白鸦2008年底提出的系列诗学主张,核心内容从可能阵线诗学理念演进而来。具有中产阶级性的、旨在走下观念祭坛的诗歌新立场,旨在反映中国当下的文学真相。作为一种诗学思潮,新立场点出了中国百年新诗的死穴(观念祭坛),辨清了当前新诗的主要问题(伪解构泛滥与汉语传统迷失),指明了新诗转型的根本方向(回归诗学本位),提出了新诗转型的五个具体行动(终结假想敌对、收拾心灵残局、修正介入姿态、发展叙述策略、再塑现代汉语)。
  “新立场”诗学的核心内容:走下观念祭坛,回归诗学本位,怀着正直的悲伤,超越浅层次的草根心态,终结伪解构,终结盲目的意识形态对抗和假想的敌对,基于道德底牌和民生本位,收拾社会变革时期的大众心灵残局,诗人不仅要积极介入当下社会,更要修正介入的姿态(即以词语方式介入而非以观念方式介入的中度干预),重建词物关系,发展全新的叙述策略(呈现可能性、实验口语、中度干预、直接抒写、转变语境等),最终实现再塑现代汉语的终极理想。
  “新立场”诗学认为:“中产阶级性”是当下诗歌新思潮的积极共性,解开中国百年新诗的死穴(观念祭坛)是当下新思潮的真正使命。具有了中产阶级性,还要能够挣脱观念体写作的延续性。新立场将中国百年新诗史视为诗人史,而非诗史,即僧侣性质的反抗史、观念体写作的变迁史。因此,新立场坚决反对将常态的生活事件化、观念化。新立场不是又一次成功的僧侣反抗,因此它不去做新方丈,而是要拆除庙宇;新立场不是又一次成功的农民起义,因此它不去做新皇帝,而是要终结帝制。从宏观上看,具有中产阶级性的、旨在走下观念祭坛的诗歌新立场,已不仅是一种诗学思潮,它正在成为当下中国的一种社会思潮。

设计师

白鸦,男,支付宝首席产品设计师;UCDChina发起人;5G咨询合伙人;专注于以用户为中心的互联网产品设计;Blogger。

发布者:火焰兔,如果对火焰兔感兴趣,可以添加微信:huoyantu7 转转请注明出处:https://huoyantu.com/6722.html