俞振飞传

《俞振飞传》内容简介: 俞振飞(1902—1993),名远威,号滌盦。“江南曲圣”俞粟庐之子,昆坛一代宗师。他将京昆艺术熔为一炉,创建了儒雅秀逸、“书卷气”浓郁的俞派表演艺术体系,是中国近百年间首屈一指的昆曲、京剧两擅其美的戏曲表演艺术大师。他对昆曲六百年艺术的浸淫与揣摩,对书画、诗文、鉴赏等传统人文艺术的融会贯通,使他的舞台艺术达到学术与艺术的和谐,成为代表近现代昆曲发展的一个里程碑;他的传承与教学更为昆曲的复兴做出了不可磨灭的贡献。《俞振飞传》将学术性与可读性融为一体,考证严谨、史料丰富、文辞华美、评论精准,成为独具风貌的“立传”与“谈艺”相结合的人物传记。

图书信息

作者:费三金 (作者) 出版社: 上海文化出版社; 第1版 (2011年7月1日)

平装: 301页

正文语种: 简体中文

开本: 18

ISBN: 9787807407027, 7807407026

条形码: 9787807407027

商品尺寸: 23.4 x 16.8 x 1.8 cm

商品重量: 621 g

内容简介

《俞振飞传》内容简介: 俞振飞(1902—1993),名远威,号涤盦。“江南曲圣”俞粟庐之子,昆坛一代宗师。他将京昆艺术熔为一炉,创建了儒雅秀逸、“书卷气”浓郁的俞派表演艺术体系,是中国近百年间首屈一指的昆曲、京剧两擅其美的戏曲表演艺术大师。他对昆曲六百年艺术的浸淫与揣摩,对书画、诗文、鉴赏等传统人文艺术的融会贯通,使他的舞台艺术达到学术与艺术的和谐,成为代表近现代昆曲发展的一个里程碑;他的传承与教学更为昆曲的复兴做出了不可磨灭的贡献。《俞振飞传》将学术性与可读性融为一体,考证严谨、史料丰富、文辞华美、评论精准,成为独具风貌的“立传”与“谈艺”相结合的人物传记。

编辑推荐

《俞振飞传》:一代京昆泰斗,华美艺术典范。

作者简介

费三金,1946年生,浙江慈溪人。国家一级演员。工京剧小生,师承京昆艺术大师俞振飞。合著有长篇小说《在密密的书林里》《获评1981年十大畅销书之一);《幕,在硝烟中拉开》(获解放军文艺出版社1977-1986年优秀长篇小说奖)。2010年出版人物传记《绝代风华言慧珠》。曾任大型画册《昆剧泰斗俞振飞》编委及撰文,编写有八集电视片《百年振飞》及画册《艺苑明珠言慧珠》等,另改编整理京剧剧本若干种。

目录

总序构建“俞学”/郭字

序俞振飞和〈俞振飞传〉/刘厚生

第一篇 诗礼传家幼学如漆

一 小巷里的故事/2

二 父亲是“江南曲圣”/7

三 并非特异功能/12

四 “小老虎”上“同期”/18

五 登上了红毹氍/25

六 不到园林,怎知春色如许/31

七 初写黄庭最有情/36

八 笛里宫商/41

九 昆曲和评弹/45

十 第一次“全部扔掉”/49

第二篇 京昆交融触类旁通

一 赏心乐事谁家院/54

二 戛玉敲金弄皮黄/62

三 牡丹亭畔惊幽梦/66

四 第二次“全部扔掉”/73

五 负气南归/80

六 梅边撅笛/86

第三篇 人当矢志艺贵立品

一 重见古都/92

二 峰回路转/98

三 艺术人生的直角坐标/102

四 曲折的婚恋之路/108

五 无可奈何花落去/114

六 “绿叶”绘作“牡丹”/119

七 栏杆拍遍觅天籁/127

八 酣舞高歌笛韵长/132

九 客中灯火海中鸥/140

第四篇 因材施教传道解惑

一 新的生命律动/152

二 最美不过师生情/161

三 最佳的艺术生产链/168

四 访欧之旅/174

五 经典是怎样炼成的/181

六 新的里程碑/189

七 梦里情思影里身/194

八 重游香港/197

九 再掐檀痕索新声/202

十 谁知良缘是孽缘/208

第五篇 风雨如磐从容淡定

一 我是呒没杀头罪的/214

二 和“红卫兵”跑“圆场”/218

三 风雨中的两代人/221

四 北京的一纸调令/226

五 “君子协定”/230

第六篇 欣逢盛世老骥伏枥

一 喜神州又春回/234

二 歌坛甲子/238

三 美人蕉旁的合影/243

四 晚年艺术人生的新一轮勃发/250

五 课徒传艺/254

六 谈美琐记/259

七 示范演出/266

八 守住这片阵地/272

九 昆剧走向世界/279

十 “我就是票友”/284

十一 九十华诞/289

十二 魂系昆剧/292

不是尾声/298

后记/费三金

后记

二○○九年四月,我在为《绝代风华言慧珠》画上最后一个句号时,上海文化出版社通过江沛毅老师向我约稿,为我的老师俞振飞立传。写俞老师是我酝酿了十七年的计划,但我的心愿是写一本《俞振飞谈艺录》之类的书,借以反刍恩师数十年对我的教诲。而《俞振飞传》早在十四年前已由唐葆祥先生完成,他以清晰的线条勾勒出俞老师的一生,再续难免重叠。但文化出版社计划在数年内完成“海上大师一百人”的传记,昆剧泰斗俞振飞是其中一个。策划编辑周莺燕女士希望我把“谈艺”和“立传”合二为一,试用一种新的载体。经过八个月的努力,书是写出来了,究竟是新的载体,还是连体婴儿,就交给读者去评头论足吧!
“中国戏曲演员本多艺人类,俞则纯属文人型”。为这样一位学者型的大师立传,绝非我能力所及,书中的浅薄和谬误在所难免,倘若它能成为建构俞学的一粒铺路石子,于愿足矣!
在写作过程中,蔷华师母为我详尽提供了俞老生命中最后十四年的微末细节;年逾八旬的薛正康老师慷慨地把他博客中的数万字内容供我参阅,并为我审稿、把关;徐希博老师把俞老写给他的书信一封一封地让我阅读;与俞老“翰墨相随十四年”的王家熙先生,为我提供了翔实生动的史料;蔡正仁师兄、岳美缇师姐、周志刚师兄等,也都为我提供了俞老艺术人生中的许多亮点,令我深感俞门大家庭的温暖。
王诗昌老师和江沛毅老师代表上海市戏曲学校为本书提供资料、审阅把关,特此敏谢。
本书的参考书目有:唐葆祥先生的《俞振飞传》;王家熙、许寅等整理的《俞振飞艺术论集》;俞老编纂、陆兼之、辛清华、顾兆琪、蔡正仁、岳美缇等协助整理的《振飞曲谱》;俞振飞老师的讲稿《昆曲源流及其变革》;陆萼庭先生的《昆剧演出史稿》;俞振飞、言慧珠的《访欧散记》;岳美缇师姐的《巾生今世》;吴新雷先生的《昆曲“俞派唱法”研究》;俞振飞口述、王家熙整理的《南方小生琐忆》等。
九十高龄的刘厚生老先生,冒着酷暑高温通读全文,不吝赐序,是我尤其应该恭敬敏谢的。
二○一○年八月

序言

在人类历史的长河中,每个国家和民族都创造了属于自己的传统文化和文化传统,这是一份弥足珍贵的财富。每一个热爱祖国的人,都会深深地眷恋弥漫于这个国家、这个民族的文化气息。今天,当我们站在世界高度来重新审视、保护和利用京昆大师俞振飞为我们留下的宝贵遗产时,很有必要建立”俞学”这门学科,全面研究俞振飞的艺术体系。
中国戏曲演员本多艺人类,俞振飞则纯属文人型。他生于书香门第,自幼随父亲“唱曲、写字、说训诂”,接受的是一整套儒家的道德教养。俞氏体系作为一种精神产品,是离不开它的母体中国文化的。解读俞老,也必须追其“根“,溯其“源”,把它放在中国文化的大背景下透视,才能捕捉到经典的本体特质和审美特性。
“推陈出新,循时而进”,是俞振飞十分重要的美学思想,他一生的艺术活动,都贯串了这根红线。如果说,俞振飞的父亲俞粟庐总结了叶堂以来昆曲清唱的传统,结束了有清=代清曲活动的历史;那么,俞振飞则把目光穿越曲台,投向广聚大众的戏台,开创了清曲和剧曲相结合的典范。研究俞氏体系,既要关注俞老在曲学方面的贡献,也要学习俞老如何把曲学提升到“戏剧学”的综合性高度,使戏、文、歌、舞相互渗润,互为一体,催生了富有”书卷气”的个性化的俞派表演艺术。
研究俞老,还必须高度重视他的教学理念。俞老唱了一辈子的戏,但他身上决没有半点旧戏班的习气。他以传道、授业、解惑为己任,亲执教鞭、论材审用,”披泥抽沦玉,澄川掇沈珠”,为口传心授的传统戏曲教育,注入了以人为本的人文思想。二十世纪五六十年代,上海市戏曲学校京、昆大班毕业生成才率之高,与俞振飞的教育思想是分不开的。
总之,构建俞学,必须把曲学、戏剧学、美学、教育学作为一个整体来审视、梳理,惟如此,才能抓住俞振飞艺术思想的“魂”。我们高兴地看到,在俞老仙逝十八年后,他的学生费三金的新著《俞振飞传》和上海戏校青年教师江沛毅的《俞振飞年谱》同时出版。一九九七年,上海文艺出版社已经出版过一本《俞振飞传》,它以清晰的线条勾勒出俞老的一生;而费传则更注重“谈艺”和“立传”相结合,颇有些“品”的意味。江沛毅老师耗时十八载,史海钩沉,爬梳整理,以“分类有益于揣摩文章,编年有利于明白时势”的”知人论世”的方法,撰成《俞振飞年谱》。相信这两部著作必将成为构建“俞学”的铺路石,同时,也期盼有更多更新的研究俞学的文章和著作问世。
二○一一年六月十八日

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