什么是女体宴？吃女体宴多少钱？日本女体宴图片 童贞肉体人体盛宴

什么是女体宴？简单说便是拿光着身子的女性放菜，充任盘子。“女体盛”，日语意为用少女暴露的身躯作盛器，装隆重寿司的宴席。日本人公然够敞开，重口味，什么样的把戏都能想到，下面一同看下日本吃女体宴多少钱？日本淫乱的女体人体寿司宴是什么样的，怎么品味新鲜童贞肉体的甘旨盛宴及日本女体宴图片吧。

▼女体宴艺伎选择条件

从事这种作业的人也称“艺伎”，选择“女体盛”艺伎的要求非常严苛。

首要，有必要是童贞，因为日本男人以为只需童贞才具有内在的纯情与外在的洁净，最能激起门客的胃口。其次是容貌要较好，皮肤光润。白净。体毛少、身段匀称、不能太瘦、太瘦缺少性感。血型最好是“A”型，日本人普遍以为，具有“A”型血型的人，性情平缓，沉稳，有耐性，最适合从事这种作业。

▼女体宴艺伎练习上岗

“女体盛”艺伎上岗前有必要通过严厉的专门练习，传统的练习方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡量仍在原位不动。为了练习坚定不移的意志，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只需有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器当即转到零位，练习还得从头从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的糟蹋，如同受刑一般。练习完后疲惫不堪，身体如同上了石膏相同的生硬。

艺伎经练习合格后才答应“上菜”，每次“上菜”前要进行90分钟极为详尽的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的番笕擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附番笕泡沫。按着用一个装满麦麸的小麻袋搓弄每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，避免“上菜”时身体出汗。净身时不能运用任何带有香气的番笕和浴液，香水更是肯定制止运用，因为香气会影响寿司的纯粹味道，并掩盖了少女身上天然的体香。全部拾掇就绪，专等“上菜”。

▼女体宴艺伎作业方式

宴席设在和式的建筑物中，室内安置简练，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古董，以显现古拙、典雅。室内要求凉快，旨在避免出汗。“上菜”时，“女体盛”一丝不挂。赤身裸体地躺在房间中心，摆好固定姿态，整个人宛如一只皎白的瓷盘。头发被离散呈扇形摊开，并缀以花瓣。有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣，乳头按客人的要求或掩或露。助工从厨房里端来一大盘各种寿司，娴熟而方便地摆放在“女体盛”的身上，一刻也不得耽搁，因为日本人以为寿司只需在刚做好的时分最有味。“女体盛”的胸部摆放着裱花奶油蛋糕，如同穿戴美丽的文胸，美丽极了。传统的在“女体盛”身上摆放寿司有考究，依据每种寿司的味道补效果摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力气，放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在阴部……现在这种考究逐步淡化了。

寿司摆放的数量不能太多，不然女体盛的身体将全被盖住，影响门客赏识“美器”。经寿司装修的女体盛，犹如一件精巧的工艺品。一般女体盛是取仰卧位，正面上菜。有些门客提出背部，臀部上菜的特别要求，“女体盛”艺伎也得处以满意。还有一些富商巨贾举行奢华女体盛晚宴，请客同行和部属高档职工，局面很大，10个“女体盛”排成一排，甚是壮丽。这显现出主人的尊贵、阔绰。遇到此种状况，每个艺伎至少要“上菜”二次。

▼参与女体宴宴会客人就餐

参与“女体盛”宴会的客人，换上传统的浴衣进入用餐房间，坐在“座布团”（日式薄团）上。面临这美食、“美器”，振奋不已。有些人并不急于取食，而是评论“盛器”，如艺伎的身段、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇，意思是手拿筷子，不知怎么下手才好。“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任门客在她身上挟制各种寿司。有些门客只管赏识“美器”，取食时心猿意马，将汤汁、饮料泼洒在女体盛的脸上或身上，日语称“泪箸”，这是常有的事；有的成心用筷子夹乳房、阴部；有的喝酒微熏发酒疯，满嘴不堪入耳的脏话，乃至将盖在下身羞处的树叶揭去。更使人为难的是，有人喝多了，呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上，难闻的恶臭令人窒息。

有报道说，一位老人参宴时因振奋过度，心脏病忽然发生，猝死倒在“女体盛”身上，吓得她丢魂失魄。虽然如此，在日本，作为“女体盛”就有必要表现艺伎道德的最高准则，那便是对客人的彻底服务，文娱和遵守。静静的躺着，不能说，更不能动，眼睛注视天花板，不得瞻前顾后。一位“女体盛”自嘲：这似乎是一具躺着的尸身。忍耐着不守规则的举动和污秽言语的撩拨，忍耐着低级趣味门客的凌辱和讪笑。遇到各种为难的事，只能忍辱负重，打碎门牙往肚子里咽。但是老板却还有一种说法：大多数门客都是守本分的，不守规则的仅仅极少数，但这极少数要是遇上也是让人忍耐不了。

席终客人散，艺伎因为长期的静躺，始终保持一种固定的姿态，全身肌肉一向处于紧张状态，显得非常疲惫，此刻还得像艺人卸装那样进行一次净身。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成，腥味极大，还有蛋糕上粘腻奶油及各种调味汁，这些附在身上的剩余食物，须用柠檬汁和粗盐重复搓洗才干洗掉。如若须再次“上菜”还得再按“上菜”前90分钟的净身程序重复一次。

▼女体宴饮食理念

古代日本饮食文明受我国的影响很大，“女体盛”在日本已有一千多年前史，如果说刺身（生鱼片）、寿司（紫菜米饭团）是从我国传入日本，那么，“女体盛”则是日本人自己发明的。我国前贤虽有“食色，性也”之说，但在实际操作上，未见有像日本“女体盛”那样将“食”与“色”结合得如此严密。可以说，“女体盛”是古代大和民族极点大男人主义的产品。现代人的饮食理念，以为饮食给人的感触是由生理享受和文明体会两方面一起构筑而成。食物真实的味道只占一半，另一半则是由食物所代表的文明内在，对进食者的特别含义和进食过程中的心思体会所构成。所以，“女体盛”作为日本饮食文明的一种特征，其影响依然不减。

▼女体宴艺伎丰盛收入

有人以为，“女体盛”是不吝以糟蹋艺伎身心健康为价值的“盛宴”，彻底是为了投合一些赋有男人变形的贪欲，上述艺伎的种种遭受就阐明这一点。既然如此，为什么还有人从事这种作业呢？这便是金钱的诱惑力。在钱可通神的日本社会中，无钱步履维艰，为了钱即便不肯干也得去干。“女体盛”时薪为2000日元，一周可赚20万日元，加上小费10万日元共30万日元，一个月便是120万日元。相当于人民币7万元。这么丰盛的收入即便受些冤枉又算得了什么呢？

▼女体宴的光临人群

现在光临“女体盛”的有两种人，一种是为了猎奇，一种是出于对传统饮食文明的承继。一位女老板说：“艺伎与给画家当模特相同，是寻求典雅的艺术。虽是裸体，但与娼妓有本质区别。“女体盛”是集美食、美人、美景于一体，还不是一种艺术享受吗？”打着“维护传统”和“寻求艺术”的幌子，干着对金钱和女性的贪婪阴谋。须知光临一次“女体盛”，老板就有15万日元的进账，奢华“女体盛”晚宴超越100万日元。因为多种原因，“女体盛”日渐式微，现仅在东京、京都、大阪等十几家奢华休假旅馆还保存这种宴席。日本许多女性主义者以及那些“女体盛”门客的妻女，呼吁废弃“女体盛”。

▼女体宴的社会点评

日本点评

在日本习俗职业里常常诱惑顾客的“女体盛”是否是一种艺术，是表演艺术仍是饮食文明？这是一个值得讨论的问题。有日本人以为，“女体盛”是不吝以糟蹋艺伎身心健康为价值的“盛宴”，彻底是为了投合一些赋有男人变形的贪欲，上述的种种遭受就阐明晰这一点。对此，持拥护定见的人却有另一套理论，他们以为饮食不只要满意一种口腹之欲，还要有文明体会，但凡吃东西，食物真实的味道只占一半，另一半则是由食物所代表的文明内在、对进食者的特别含义和进食过程中的心思体会所构成。所以，“女体盛”作为日本饮食文明的一种特征，其影响依然不减。

国内点评

国内多数人的观念是，这种做法是想出法子来凌辱和戏弄妇女，这是我国人肯定不会拥护和忍耐的。他们以为这是日本式反常的商业炒作形式，虽然能招引大众眼球，但毫无疑问这种类似于打着“行为艺术”旗帜式的招徕客户形式，不只仅仅仅令人发指的反常，是对女性、对人类自身的不尊重，更是对女性的一种凌辱，要求将其废弃。但是，还有少部分比较“前卫”的我国人以为“这是一种人和天然、艺术和菜的结合”，乃至乐意测验。

▼黄仁英体会“女体盛”有色情之嫌

黄仁英体会“女体盛”过于色情惹谴责。韩国。俗语说，源自日本的这种“女体盛”，若在健康的年青女性身体上面放上美食进餐，身体就会健壮。享受这一照料的客人有必要运用筷子，且不得触碰模特儿的身体。黄仁英在有线电视台ETN的体会韩国1%的上流阶级奢华日子的《百万富翁购物袋》节目中，体会了一下暴露身体装盛寿司的“女体盛”。别的，黄仁英体会“女体盛”的音讯一经传出，纷繁责备说，有“色情”之嫌，将有望引起争议。

▼女体宴图片童贞肉体人体盛宴组图

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