那烂陀寺-那烂陀寺读音

这篇文章给大家谈谈那烂陀寺相关问题，以及那烂陀寺读音对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

那烂陀寺——古代高等学府和学术中心是啥样的？

那烂陀寺，位于印度比哈尔邦首府巴特那距离那烂陀寺（Nalanda）不到100公里。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉在离巴特那东南90公里的地方发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对后，证明那就是那烂陀寺。现在的发掘面积已经超过了15万平方米。五世纪时，位于中印度的摩揭陀国，国王铄伽罗阿迭多笃信佛都，在王舍城附近修建了那烂陀寺。据《大慈恩寺三藏法师传》所载：“其地本庵没罗长者园，五百商人以十亿金钱，买以施佛。佛于此处三月说法，商人多有证果。佛涅槃后，此国先王铄伽罗阿迭多敬恋佛，故造此伽蓝。”

铄伽罗阿迭多死后，那烂陀寺“如是六帝相承，名加营造，又以砖垒其外，合为一寺，都建一门，庭序别开中分八院……印度伽蓝数乃千万，壮丽崇高，此为其极。”

对比那烂陀寺，你会发现中国的佛教虽然源自印度，但是体系完全不同。为什么这么说呢？印度的佛教是学院型的，是城镇型的，是学术交流中心；中国的佛教是山居型的，是村落型的，是隐居场所。为什么会产生这么巨大的反差呢？季羡林先生实地考察后，认为印度佛教曾几度成为国教，因此印度的国王常常将大寺庙邻近大城市，将寺庙按照副城区的形式建造，方便交流，方便国王和达官贵人去礼敬参拜。印度佛教的学术是开放型的，任何宗教，任何人都可以到寺庙中学习和辩论。古代印度的辩论是一件很残酷的事。一场公开辩论就如同一场大型战役，辩输的一方，必须带领所有的弟子和拥趸皈依胜出者，终身执弟子礼，如若不愿皈依，就自杀。印度佛教从早期的深山老林里偷偷传教，到释迦牟尼涅槃之后，甚至到大乘崛起后，才在辩论中逐步获胜，并最终占据城市、乡镇等人口密集要冲。一时，大乘佛教发展到大兴达盛。

而中国的寺庙因为魏武帝、周武帝灭佛，使得寺庙不得不从闹市区躲进深山老林中隐居起来，不敢建成学院型的寺庙，只能在山间极偏远处建成。而到了唐代唐武宗的会昌法难，武宗灭佛中原大地的佛法被灭尽。陈寅恪先生认为，彼时连净土都几乎灭尽，唯有禅宗得天独厚，保存了下来。为什么禅宗保存了下来呢？陈寅恪先生分析认为，原因有二：其一，慧能抛弃印度佛教见佛性的唯一修法大乘三十七道品，自创道家的“人与如来藏合一”的参禅修法，使得禅宗的佛教特征不明显，道教特征更明显；二来禅宗的寺庙因为远在岭南蛮荒之地，唐武宗时，岭南一带并未开化，故而未灭。岭南直到南汉刘岩建国，才逐步有了中原文化。

按照北巴基斯坦佛城出土的文献显示，那烂陀寺是大乘和小乘共同教学的高等学府。寺内有三座藏经楼，分别叫做“宝彩、宝海、宝洋”，保存藏书900万卷，有“三宝”的美称。僧徒主客常有万人，据弗朗西斯·布坎南·汉密尔顿考证，在那烂陀寺，大小乘都以三十七道品的操作成绩，来衡量学位，大乘修大乘的三十七道品，见佛性；小乘修小乘的三十七道品，获得果位，彼此互相承认对方的学位，互相尊重，故而未发生互相争执不和，相互诋毁的现象。英国考古学者在距离巴特那七十多公里，也就是距离那烂陀寺20公里不到处，曾出土有一块梵文石碑，花岗岩质，高1.88米，宽1.06米。这块碑就是那烂陀寺的校训，经翻译后就是现在中国保存完好的《法常住经》，主要就是讲述大乘和小乘，各个学位主要的功课和考试内容是啥。

北巴基斯坦佛城出土的文献记载，在公元五世纪到公元八世纪，那烂陀寺的教职人员都以言传和身教为主，所谓言传就是聚众讲法，所谓身教就是该寺有一严格戒律，也就是校规：但凡教员讲课，必须先修三个月的大乘三十七道品，才能开坛授课，否则取消资格。由于寺院僧侣教学和戒行甚严格，而各乘修有所成的耆宿，又印度断除了不良人格和障碍人格，具备了相对完美和理想的个人，广受帝王、婆罗门和普通民众赞誉。为了保证那烂陀寺的日常开支，“此寺内僧众有三千五百人，属寺村庄二百一所，并是积代君王给其人户，永其供养。”使得那烂陀寺成为一个经济繁荣，富有殷实的所在，强大的经济实力，使得那烂陀寺维持了近600年。

那烂陀寺所开设的课程除了佛学之外，还开设有天文学、数学、逻辑学、音韵、历法、伦理、雕刻、绘画、哲学和医学，吸引了全世界各地的学术爱好者。公元三世纪，印度科学家巴格达就发明了阿拉伯数字，那烂陀寺进一步发展了数学中有关幂的概念，而公元628年，印度数学家布拉马古普塔就发明了负数。逻辑学，在那烂陀寺中被称之为因明；印度的天文学则建立在地理学的基础之上，佛教称宇宙为法界，多半想象的成分居多，但是他们知道金木水火土五星和天空 星座 的各时段概况。那烂陀寺的雕塑吸取了古希腊雕塑的精华，创造了独具一格的犍陀罗风格，影响至今，如今全世界的佛像雕塑都是这种风格。这些学术成就，被世界各地的尤其是亚洲各国的留学生带到世界各地。

印度的数字最后也西传，成为了阿拉伯数字，印度的因明西传，最后成了各种逻辑学，最主要的是佛教的哲学也随之传遍世界各地。中国玄奘取经那烂陀寺，就是学的唯识哲学，一直影响了民国时期梁启超、熊十力、陈寅恪、梁漱溟、胡适等思想家。自玄奘之后，中国又有玄照、义净、智弘、无行、道希、道生、大乘灯等僧人先后在那烂陀学习。

1192年，突厥人建立的古尔王朝由穆罕默德·古尔率军12万，侵占印度。1193年，突厥人巴克赫提亚尔·卡尔积纵兵侵占那烂陀寺，寺院遭到焚毁，僧众或死或逃。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉根据《大唐西域记》发现了那烂陀寺遗址。2006年重建寺庙，供人 旅游 参观，缅怀。

那烂陀寺 是什么意思，佛学如何解释

那烂陀，梵名Na^landa^ 。又作那兰陀寺、阿兰陀寺。意译为施无厌寺。全称那烂陀僧伽蓝（梵语：Na^landa^ -sam!gha^ra^ma ）。为古代中印度摩揭陀国首都王舍城北方之大寺院，其地即今拉查基尔（Rajgir）北方约十一公里处之巴达加欧（ Baragaon）

那烂陀寺读音是什么呢?

那烂陀寺读音是：nà làn tuó sì。

那烂陀寺，又作那兰陀寺、阿兰陀寺，意译施无厌寺，为中印度的古佛寺名，位于古摩竭陀国境内；其地在今拉查基尔（Rajgir)北方约十一公里处之巴达加欧（Baragaon)。

相传五世纪初，笈多王朝之帝日王（梵语Sakráditya）为北印度曷罗社盘社比丘（梵语）建立本寺，历代相继增建，遂成为古印度规模宏大的寺院及佛教最高学府；我国唐代玄奘曾留学于此。

那烂陀寺介绍：

那烂陀寺是一个以佛教为背景的寺院，在古代摩揭陀国王舍城附近，现在印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺是当时的佛教研究中心，距那烂陀古寺遗迹12公里之外的那烂陀大学，占地2700亩，拥有7个学院，2000多名学生。

那烂陀寺初建于公元5世纪左右，经过历代君王数世纪的经营扩建，全盛时期的那烂陀寺据说藏书高达900万卷，在这里学习的僧人学生有1万多人，来自中国、蒙古、高丽、日本、波斯等地。到过西域取经的中国著名僧人，如玄奘、义净等。

以上内容参考：百度百科-那烂陀寺

印度的那烂陀寺遗迹为何出名？

古印度著名的佛教寺院及学术中心。意译为“施无厌”。遗址在今印度比哈尔邦巴腊贡附近。据佛教传说，原是释迦牟尼的大弟子舍利弗诞生及逝世之处，释迦牟尼亦路经此地。寺始建于5世纪，据《慈恩寺三藏法师传》卷三载：该寺“庭序别开，中分八院，宝台星列，琼楼岳峙，观辣烟中，殿飞霞上，生风云于户牖，交日月于轩檐，羯尼花树，加以流水逶迤，青莲菡萏，晕焕其间，庵没罗林，森疏其外……印度伽蓝数乃千万，壮丽崇高此为其极”。12世纪，此寺一直是印度佛教重要的教学及研究中心之一。据说在极盛时期，佛教学者云集，主客常达万人。不仅当时印度的著名佛教学者在此修持讲学，中国、朝鲜、日本等国的一些僧人也不远万里，负笈前来。我国的玄奘、义净，就先后于盛期中（7世纪）至此留学。在佛教上，该寺兼有大、小二乘而以大乘为主，大乘中兼有中观派、瑜伽行派及密教，同时旁及印度其他宗教哲学派别，如胜论、数论、四吠陀等，此外还学习因明、声明、术数、医方明等各种知识。12世纪末，该寺为人侵的穆斯林所毁，后遂湮没无闻。1861年，一批欧洲学者根据《大唐西域记》的记载及附近出土的碑铭，进行了初步的勘查发掘。20世纪初，印度考古部门又进行了大规模的发掘，发现该寺遗址达100万平方米。印度独立后，新建了那烂陀佛教学院，内设汉、藏、日、梵、巴利文等课程。20世纪50年代，中印两国合作，在那烂陀修建了一座玄奘纪念堂。那烂陀寺（Nalanda Temple），古代中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺规模宏大，曾有多达9 百万卷的的藏书，历代学者辈出，最盛时有过万僧人学者聚集于此，玄奘在此从戒贤法师学习多年，义净在此从宝师子学习十年；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。玄奘《大唐西域记》和义净《大唐西域求法高僧传》对那烂陀寺都有说明，而义净对当时那烂陀寺的布局和建筑样式，叙述尤其详细准确。

印度著名的那烂陀寺建于什么时期？有什么建筑特点？

最著名的有位于今比哈尔邦巴特那市东南的那烂陀寺。该寺建于公元5世纪上半叶笈多王朝时期，是印度佛教学术中心，后屡有扩建，规模宏大，殿宇壮观，声闻海外。寺内宝彩、宝海、宝洋三大殿，实际是藏书甚丰的图书馆，其中宝洋殿高达九层，极为壮观。

那烂陀寺被毁的原因

被毁的原因是回教军入侵印度后被焚毁。

现代印度政府挖掘出了那烂陀寺的遗址，供人们参观，并成为著名的佛教古迹。

那个时候是回教入侵，包围了那烂陀大学。有一扇四方门，就在门边，叫里面的僧侣们轮流出来。门厅里，如果你喊“我放弃佛教三宝”，就可以自由离开，如果你不说，就立即砍掉一个头，然后轮到下一个…一个出来，不放弃，再砍，第二个出来，不放弃，再砍，还是还有很多嘛，这样一个排，也要等很长时间，但是，结果，最后没人了。结果，所有为了求生而放弃三宝的人，都没有一个能活下来，所以，最后学僧都没活下来，那烂陀也就灭门了。