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人去世后会去了哪里
人去世后会去了哪里
人去世后会去了哪里,去世后,我们要去哪和面对怎么样的变化,应该是大部分人都想知道的,但是并没有绝对的定论,在现实生活中,去世也就代表着离开我们这个世界,以下人去世后会去了哪里。
人去世后会去了哪里1
科学的说法,人死后会去火葬场,然后就是化骨扬灰。迷信的说法,人死后身体死了,但精神不灭。人的灵魂还存在,会通过各种传说去往各种地方。中国人的传说就是会通过牛头马面两勾魂鬼差的接引去往地府,接受传说中的地狱各代阎王的赏恶扬善处罚。外国人的传说跟中国人的不一样,但结果基本相同,为善者上天堂,为恶者下地狱。
据说人死后,当亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡,他会感觉到生理的衰竭到达极限。“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的’感觉将他包围。
曾有濒死被救回的人反映,他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说,他自己脱离了身体,独自处在一个空间中,仿佛自己是一片羽毛。
有佛教认为,人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开。人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去哪一道,是地狱、鬼道、人道、天道等等。当然这些仅仅是人类所想,不存在任何科学依据。
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从生物学角度来看,死亡意味着意识永久从大脑中消失,也会从宇宙中消失,宇宙中没有什么地方能让人的意识继续存在。大脑是意识产生的地方,脑死亡也就意味着意识不复存在。
科学上也不承认灵魂的存在,此前有关灵魂的实验都没有得到科学证实。另外,还有人提出量子意识假说,认为灵魂是量子效应。同样地,这种假说也没有得到实验证实。
事实上,很多披着量子力学外衣的东西都是假的,例如,此前备受关注的“量子波动速读”。量子力学是现代物理学的两大支柱之一,但不是这样被拿过来滥用的。
地球最开始并没有生命,但在一系列的巧合之下,地球上的无机物逐渐转变成有机物,进而演化出生命。经过漫长时间的进化,生命形式变得越来越高级,最终人类出现在地球上。除了有智慧之外,人类与其他生命无异,没有什么特殊的地方。生命的出现、进化以及死亡都是自然的过程,不会有什么特殊的东西参与进来。
从物理学角度来看,人体就是由一堆原子组成的集合体。一个人包含了大约7000亿亿亿(7×10^27)个原子,其中大约65%为氢原子、24%为氧原子以及10%为碳原子。虽然人死之后意识会消失,肉体也会随着火化而消失,但组成人的原子其实并不会消失。无论是火化还是被微生物分解,这种化学过程并不会破坏原子结构,更不会让原子消失,组成人体的原子数量和种类不会发生变化。
人体的原子最初原本就是来自于宇宙,有些是来自于138亿年前的早期宇宙,有些是来自于太阳系形成之前的某颗超新星。也就是说,我们每个人其实十分“古老”,组成我们身上的原子都至少有几十亿年的历史。
随着人的死去,这些古老的原子又会回归大自然,它们会与其他原子结合成各种分子,然后继续在宇宙中循环。组成人体的原子可能被前人“用过”,而在死亡之后,这些原子可能又会被后人继续“使用”。这些原子最终也有可能成为花草树木,或者飞虫鸟兽,又或者是青山绿水。
从这个意义上来说,人没有真的死去,而是会以另外一种方式延续下去。他们的存在并不会被宇宙抹去,无论是后人继续传承,还是原子继续循环,他们一直都在。
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人为什么会死,人死了会去哪?
一、人为什么会死?
人生、人死乃自然现象!贫、穷、贵、贱、皆逃不过这一关,人人平等,无一幸免!
(一)、生命的过程、
①、世界万物都有孕育、产生、成长、衰亡的过程,这是不以人的意志为转移的自然规律;人的生死是自然界维护大自然的一个方法,万事万物都有一个循环,从宇宙的循环运转,到四季的往复,再到生物与人的生、老、病、死,也是自然界的循环。②、人有弱冠(少年),壮年(青年),垂暮(老年)之分,当人的身体器官不足于维持人的正常所需能量时,人就会死亡。长命是可能的,长生是不可能的。③、人到一定年令,细胞不能正常生理代谢,直至细胞破坏,死就临头;自然界的寿命是由人的基因决定的,所以,人、有生有死。科学论断、正常人无病、无疾、无天灾、无人祸,能活200年,脑袋做次手术、清洗清洗、能活300年,这是以后的事!
(二)、人衰老与死亡前的表现、
①、不明原因的疲倦与乏力,休息后不能完全恢复,生活质量下降;②、情绪不稳定,易激动、脾气暴躁,或郁闷不乐、心烦意乱;③皮肤丢去弹性,斑点、皱纹、无光泽,眼袋、黑眼圈,头屑多、毛发变白、易脱落,指甲表面异常;④、大脑昏沌、反应慢,眼花、视力下降,记忆力明显减退;⑤、气色不好,双目无神、无精打采,头昏、头晕,耳鸣、耳背;⑥、饮食不佳,经常消化不良,便秘、便稀;⑦、四肢无力,腰酸背痛,颈、肩僵硬,腹部脂肪增加、过肥或过瘦;⑧、经常失眠,睡眠不深,多梦、恋床!?、
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二、人死了会去哪?
人间传说、人死后,好人上天做神、做仙;中人正常投胎(又分、富、贵、贫、贱与命长、命短,及横祸七个级别);坏人下十八层地狱,受刑、油煎、活刮、鞭抽、受尽酷刑,永不超生!
人死亡后,要走哪些路,有哪些程序、
①、人死后,首先验明身份,手持通关证,投胎证,然后要通过鬼门关;②、过了鬼门关,要上黄泉路,就是接引之路!黄泉路沿途,有许多孤魂野鬼、他们是阳寿未尽,属非正常死亡,即不能上天,也不能投胎,不能到阴间,也不能返回阳间;在黄泉沿途游晃,等阳寿到期,才能到阎王处报导,听取分配、发落;他们有的在黄泉路沿途守侯,等他们的仇人报仇;③、上了黄泉路,少数好人持证上天做神、做仙,享受消遥自在。中人们由小鬼带领到凡间投胎、轮回,重新做人;④、在人间罪大恶极的恶棍,则投到十八层地狱,享受火烧、油煎、鞭抽、刀剐、剥皮,钉钉的刑罚,永世不得轮回,不得脱生,不得投胎!
首先第一个问题人为什么会死,根据佛教说法,有以下几种原因。
【寿尽死】前世业力所推的缘故,寿命已尽。比如七八十岁了,各种器官老化丧失功能,无法支撑生命延续下去,因此,寿终正寝。
【福尽死】虽然寿命未尽,但福报已尽,缺衣食药物等资生之具,继续活下去的条件没有了。比如过分讲究享受,就是在消耗福报。福报耗尽了,只有死亡。
【未舍不平等死】由于不知取舍而横死。佛经中讲,这类众生寿命未尽,福报也未尽,但集聚了众多导致死亡的因缘,故而招致死亡。主要有九种情况:
【食无度量】饮食失量,未养护好身体。或吃得过多,引起肥胖、血压过高等;或吃得过少,导致营养不良等,都有可能造成死亡。
【食所不宜】不是根据身体的营养需要,而是胡乱摄入饮食。吃了与自己体质极不相符的食物,必然会对身体有危害。如风湿严重的人吃羊肉,使所摄饮食与自己的地水火风相抵触,结果导致死亡。
【不消复食】食后未等消化,又继续吃,致使消化不了的东西在体内腐烂变质,变为毒素,而导致死亡。
【生而不吐]】吃了不当的食物,而没有办法吐出来,导致死亡。
【熟而持之】消化了的废物留在身体里面排不出来,这也会变成死缘。
【不近医药】有病不治,一味硬挺而导致死亡。
【不知于已若损若益】对自己所作的事情,是有损、有益都不清楚,这都是横死之因。
【非时非梵行】是指月经期间以及生病等不宜行淫之时。
【非量行非梵行】是指纵欲,过量而行。
在我们生存的几十年中,通过如理如法的修行如果远离以上恶缘,生命会更有意义!
第二个问题个人认为人死后,根据你的业力,就会去不同的道进行投胎,投胎之前是中阴身,时间不等,最长49天,如果你犯了五逆之罪,那就是直接去地狱了,没有中阴身。
人死后要做些什么?
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢,我们乡下有这样的说法:一开始魂灵浑浑噩噩的,没有离开身体,也没有意识到自己已经死了,等过了一个月,他想起来却发现身体里的骨头都松开了,再也起不来的时候,终于真正意识到自己是真的死了,于是那个魂灵长叹一声,爬出坟墓,来和家人做最后的告别。
仪式
五七的仪式很讲究,要在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点,召唤的仪式就开始了(怕他忘了回家么?),大儿子拿着灯笼(怕他看不清夜路么?)爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片(??),向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊~~”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。
说法
关于死了的人那天到底会不会回来的说法,人们一向都是将信将疑的。有说不相信的,但更多的还是诸如发现酒浅了,馒头掉在地上了,或是被子被掀起了一个角等等等等的说法。还有一个老太太很神秘的告诉我,说要证明其实很简单,在睡房洒点草木灰就可以了——会有浅浅的脚印——只不过这样对死者太不敬了。
人死了之后怎么办?
1、一般民民众去世之后会走以下程序:1)黑白无常勾魂。2)土地庙前核对籍贯。3)走黄泉路
4)望乡台。5)阎王殿审核生前功过,定去向交由判官审查,判官根据“生死簿”,校定善恶良莠,依一生所犯罪恶大小、多少、轻重的不同,将其发配到不同殿(指十殿阎君处)、走不同的去向)。
2、去向一般分为:
1)天界(有三十三重天宫)这种一般是白日飞升,由天界迎接。
2)地界仙乡:(自己练就金丹,游行三界)按《抱朴子》引《仙经》云:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”仙道重有形,所谓“形神具妙,与道合真”,其追求乃在于此肉体之存在,故上士得道,白日冲举;中士得道,则长生不死,游戏于名山之间。是以天下名山洞府,即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者,乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。
3)道教之东方长乐世界(由接引童子接引)(乃救苦天尊所化,东方为青阳生发之地,故鬼魂至此,咸蒙阳气注照,而得炼化其阴质,经南昌炼度,而得复还为人也。但是往生净土,并非道教之最高追求,因为十方净土,虽然微妙庄严,但是往生的是神魂,虽然名为往生,实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁,皆是幻化,有像而无形质。道教不以死为得道,故尚有神仙洞府,为得道之人所居。)
4)人界(黑白无常或牛头马面带走,再投胎或一定时间之后再投胎),一般来说善恶较为普通
5)畜生界(判官判作恶较多为转生畜生)作恶较多
6)地狱:(十八层地狱、血池地狱、九幽地狱等)作恶非常多
人死了以后会怎样?
1、身体变冷
据了解,人死亡后48小时的变化十分明显,一般死亡之后身体停止产生热量。因此人的尸体温度会慢慢降低,出现身体变冷的情况,一般死亡后三到四个小时,就会和周围环境保持异样的温度了。
2、肌肉松弛
在活着的时候,人的肌肉是保持紧绷,有弹性的状态,而且血液循环速度较快,死亡之后人的肌肉开始发生变化,多有肌肉松弛的表现。此时死亡人士的肢体肌肉变软,皮肤失去弹性,而且关节容易屈伸。一般在死亡后几个小时内,死亡人士的肌肉就会松弛明显,随后会慢慢僵硬,这些都是人死亡后的表现。
3、身体腐败
一般在没有采取任何冷藏手段的时候,人的尸体在48小时内就出现会轻度腐败。如果是在炎热的夏天,高温缓解下尸体的腐败速度加快,此时就容易散发出腐败的恶臭,内脏器官的腐败程度比较高。如果是在寒冷的冬季,那么此时身体的腐败速度比较慢。
4、出现尸斑
在死亡之后一段时间,人的身体会慢慢形成尸斑。尸斑一般在死亡后半小时后开始出现,可以分为多个阶段,在死亡后五到六个小时,此时尸斑最为明显,可以维持半天左右的时间。在移动尸体的过程中,此时尸斑也会发生一些改变。
人死了以后都干嘛去了
民间丧葬习俗:人死后为何要烧一七,三七,五七,七七纸?
烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节。“五七”即人死后第三十五日,传说死者只到那天才知道自己已经死了;此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”。
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了
这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢,乡下有这样的说法:一开始魂灵浑浑噩噩的,没有离开身体,也没有意识到自己已经死了,等过了一个月,他想起来却发现身体里的骨头都松开了,再也起不来的时候,终于真正意识到自己是真的死了,于是那个魂灵长叹一声,爬出坟墓,来和家人做最后的告别。想知道人死后这些日子都干什么了。
五七祭奠活动格外隆重,亲友都要前来吊祭,最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做”化库”,现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上”现代化” 的生活。
五七的仪式很讲究,要在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊……”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。
到了四十九天,便要做”断七”。断七过后就出了孝期,丧家都很看重。亲朋好友参加”断七”礼仪活动。”断七”这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰”保太平”。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服,换上常服。
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