包衣是什么意思-世代包衣是什么意思

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清朝包衣是什么意思

包衣是清朝时期的称呼，一般指包衣阿哈。包衣阿哈系满语音译，“家奴”之意，“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴”，是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，为八旗贵族所有，从事家务和生产劳动。

包衣阿哈的来源主要有三种：

1、由诸申（满族平民）转化而来：平民犯罪，沦为奴隶。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢：包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴：初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。

扩展资料：

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物，也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣，在最高统治集团之内，是被压迫、被剥削的受害者，而在那集团之外，却又是进行压迫、剥削的害人者。

一方面，他们的身份至微极贱，而另一方面又呼吸通帝座，反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势，他们的富贵荣华，实际享受，比之一般大官巨卿，有时并无逊色。

如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣，乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

参考资料：包衣阿哈—百度百科

包衣是什么意思

包衣是满语音译，意即“家奴”（注：“包衣”的全称是：“包衣阿哈”（booiaha），亦可单称“阿哈”。包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”（booihaha），女的叫作“包衣赫赫”。

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物，也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣，在最高统治集团之内，是被压迫、被剥削的受害者，而在那集团之外，却又是进行压迫、剥削的害人者。

包衣世代为奴，凡是包衣奴才所生的子女，他们的身份也只能是成为包衣奴才。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。从这点也可以看出，包衣的出身确实非常卑微。在《如懿传》中，卫嫌婉的家庭就是包衣出身。

包衣阿哈的来源主要有三种：

1、由诸申（满族平民）转化而来：平民犯罪，沦为奴隶。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢：包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴：初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。

古代包衣是什么意思

包衣是“奴仆”的意思，它完整的满语是包衣阿哈，所以也被称为报以奴才，这个词的来源是非常复杂的。清朝重视封建主仆制度，包衣则是满洲贵族家里的仆人，简称“家奴”，他们身份卑贱，没有自由，终身以侍候主子为己任。

包衣基本释义

1.包裹丸、片剂药物的肠衣、糖衣等。

2.指长在玉米果穗外的苞叶。

3.奴仆（满语包衣阿哈的省略语）。

什么是大清包衣

包衣是清朝时期的称呼，一般指包衣阿哈。包衣阿哈系满语音译，“家仆”之意，简称“包衣”。“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”。包衣阿哈是清代八旗满洲内部的一种人身领属制度，服务相应贵族，其中一些包衣因受宠而显贵，如曹雪芹家族。

包衣阿哈即“家仆”，只存在于八旗满洲之中，其中上三旗的包衣由内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。“包衣”是清代包衣组织成员的专称，不能用阿哈、包衣阿哈或家人替换。

清朝包衣是什么意思 实质是满清贵族的奴仆 世代相传

看过《雍正王朝中》的都知道，在剧中年羹尧是四爷胤禛，也就是后来的雍正皇帝的包衣，并因此得到了雍正的赏识和重用，而年羹尧也以自己是胤禛的包衣奴才为荣，那包衣是什么意思呢？它是一个高大上的职业吗？下面为你具体介绍。

清朝的包衣简介：

包衣，它的全称是“包衣阿哈”，其实原本包衣阿哈是一句满语，将它翻译成汉语就是“家仆”的意思，包衣它是一种满清时期八旗满洲内部的一种人身领属制度，所以包衣实际上就是服务于满清贵族的奴仆。但即使是奴仆，在满清时期也有无数人梦想成为包衣，因为他们更容易接近满清的统治阶层，从而获得升迁，年羹尧就是如此。

而满清的八旗分为“上三旗”和“下五旗”。上三旗的包衣只服侍皇室成员，而且他们由内务府管理。也就是说同样是奴仆，但服务于上三旗的包衣阿哈时皇室的奴仆。而下五旗的包衣则分别归属效忠于五旗的王公贵族。虽然他们相对于上三旗来说地位要低下。但在满清时期相对于绝大多数的汉人来说。他们这些服务于满清的贵族的包衣也算是人上人了。

包衣，其实在某种意义上来讲算是一种奴隶。满清时期包衣的来源有三种。最初的包衣就是满清的平民。满清平民在犯罪之后，自己包括家族之人会被贬为奴仆，而这些人就是包衣的主要来源，此外也有人愿意从自由人主动变成奴仆，但但这种人相对于满清来说数量较少。

包衣第二种来源就是原本的包衣所生下的子女。按照惯例包衣阿哈为家庭中的奴仆。她们所生的孩子同样还是这个家族的奴仆，他们的衣食住行生老病死都会受到主人的主宰，最后一个就是通过战争获得奴仆，而这些奴仆不仅可以自己使用，同样也可以把他们进行交易，这有点像人口贩卖。

清朝时“包衣”是什么意思

什么叫包衣？

中国历史上满族社会的最下等阶级。包衣为满族语，即包衣阿哈的简称，又作阿哈。包衣即“家的”，阿哈即“奴隶”。汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。为满族上层统治阶级贵族所占有，被迫从事各种家务劳动及繁重的生产劳动，没有人身自由。来源主要是战争俘虏、罪犯、负债破产者以及包衣自己所生的子女等。到清朝在全国范围内建立统治后，包衣有因战功等而置身于显贵的，但对其主子仍然保留其奴才身分。