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传说之中优昙婆罗花是祥瑞代表,优昙婆罗花到底什么样?
优昙婆罗花是传说中是仙界的一种极为神秘之花,相传1000年出芽,1000年生苞,1000年开花,而花开却是只开在夜里,第二天清晨就会消失。所以就很难看得到。而正是这样传奇的花,又有着更为神奇的传说,只有在佛陀出世之时,才会有优昙婆罗花开,此举更是极为罕见。或许也正是在说明优昙婆罗花开不易吧。
优昙婆罗花拥有好几个版本的说法,佛说:优昙婆罗花长于优昙婆罗树上,而优昙婆罗树十分巨大,叶似梨,果实大的如拳头,小的如拇指,十几颗聚生于树干。生、熟皆可食,但是味道不好。花朵隐藏在花托之中,人眼很难看到,所以通常看不到花朵。也正是因为这样,才能欣赏到这万年一开花的优昙婆罗花。
还有一种普遍的说法,优昙婆罗花“青白无俗艳”花茎细如发丝、蚕丝,色如玉,白如雪,花形如钟,周围散着淡淡的光晕,有的散发出淡淡清香。用放大镜细看:花瓣微张、有光晕;花茎纤细、有韧劲;无叶相衬,无枝相绕,均现一根、一茎、一花之玉体。优昙婆罗花分布天然均匀,或开或闭,茎有直有曲,花、茎多不相交,疏朗有致,浑然天成。
说白了就是生长在天山上的一朵奇花,但是不论是那种结局,都难免不了它开化的时间,在我国的边境口上,就生长这么一朵奇花,虽然比不上是千年一开花,但是每隔十年才开一朵。而且这种话也是优昙婆罗花。
优昙婆罗花是什么花
优昙婆罗(又称优昙婆罗花),是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花,亦结果。花朵被称做优昙钵花(udumbara),老枝圆柱形,新枝扁平,绿色,呈叶状。花生于叶状枝的边缘,“优昙婆罗花”的直径只有1毫米,花形如钟,淡白色,花茎细如金丝。白色夜开,芳香极美,翌晨即萎,人称昙花一现。
在各地发现的所谓“优昙婆罗花”与佛经中的记载只能说是牵强相似,其实它是草蛉的卵!草蛉产卵时分泌粘液,制成细细的丝状长柄,用于把卵悬挂。所以总有人在电线杆、钢管、树叶、草棍、玻璃上发现这些貌似奇怪的东西,有时出现在寺院,便被人误认为3000年开花的祥瑞之物,其一般看见的都是已经孵化了的剩下的空壳,仍然悬挂在那里,随风摆动。草蛉是益虫,专门捕食害虫。世人又有几个是研究昆虫的?可怜啊!把这虫的卵当成神物!可悲啊。
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优昙婆罗花的花语和说
优昙婆罗花,在佛经又有不少译名。它是桑科榕属植物,分布于印度、越南、斯里兰卡、巴布亚新几内亚、尼泊尔、巴基斯坦、澳大利亚、印度尼西亚、泰国以及中国大陆的贵州、广西、云南等地,生长于海拔130米至2,500米的地区,是一种出现于佛教经典中的植物。那么,大家知道优昙婆罗花的花语和传说是什么吗?下面一起来看看吧。
优昙婆罗花的花语:圣者 优昙婆罗花的 传说
释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时,曾有位弟子问师尊:我们可不可以像世人一样在世俗中修行?答曰:那要等到转轮王下世的那一天。有一次,释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说“你们都知道在这里的一个流传已久的传说,就是转轮圣王将来要来到人间度人,这个转轮圣王的能力是十分的大的,到时候,你们很多的人都会得法。到那时候,你们就知道是如何的幸运了。”
这个时候从天上来了很多的神都来听法,众神从此就期盼着这一天的到来。后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上,当时佛祖的十大弟子都在,还有很多的其他弟子,只听莲花色对释迦牟尼佛说,世尊,您说将来有转轮圣王要下世传法,那别的地方的人不知道怎么办
释迦牟尼佛说,“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放,就预示着圣王的到来,得法的时候,你们一定要好好的珍惜。”“此花不是人间的花,就如同转轮圣王的一种瑞相一样,不同的佛都有不同表象,这种表象是一种瑞相,为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法,教化众生。
这种花在人间三千年开放一回,而在别的道(空间)中更长时间才能开放一次,即使在别的道,遇到转轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀”“好好积累你们的善根,我也会陪伴(护佑)着你们,直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨,释迦牟尼佛说,此花的茎细若雨丝,花开的很小。虽然看似柔弱,但是他可以开在根本不可能开的地方。
目犍连说,“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花”“好吧,我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来,只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花,在不同的道,天上的众神都想早日见到此花,都想早日得到转轮圣王的教化,你们得到了的时候,我都为你们高兴”
优昙婆罗花是什么花?
优昙婆罗:在释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。 ——《长阿含经》
优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,西方极乐佛国中善见城之优昙,与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品,沾皇家的华贵气息,三千年一开,花形浑圆,犹如满月,远远看去,雪白的花朵倒像是卷了千堆雪,有瑞祥之气缭绕,观者受福。
此花是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花,亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花(udumbara),简称优昙花,经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形,新枝扁平,绿色,呈叶状。花生于叶状枝的边缘,“优昙婆罗花”的直径只有1毫米,花形如钟,淡白色,花茎细如金丝。白色夜开,芳香极美,翌晨即萎,昙花一现。但到底有没有现在还没有定论.但听说韩国出现过 中国也有过 就是不知道是真是假
什么是优坛婆罗花
优昙婆罗花,在佛经又有不少译名,例如:优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙 萝,或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中,通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世,正如极难遇到优昙婆罗花一般。 此花是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花,亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花(udumbara),简称优昙花,经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形,新枝扁平,绿色,呈叶状。花生于叶状枝的边缘,“优昙婆罗花”的直径只有1毫米,花形如钟,淡白色,花茎细如金丝。白色夜开,芳香极美,翌晨即萎,昙花一现。 优昙婆罗花,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,西方极乐佛国中善见城之优昙,与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品,沾皇家的华贵气息,三千年一开,花形浑圆,犹如满月,远远看去,雪白的花朵倒像是卷了千堆雪,有瑞祥之气缭绕,观者受福。 传说释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。 ——《长阿含经》。 根据植物专家介绍,在我国各地发现的“优昙婆罗花”,其中的一些经过考证实为一种捕食性昆虫——草蛉所产的卵。草蛉一般在植物上产卵,特殊条件下也会在木头、玻璃、金属等其他物体上产卵。因为外形上的相似,很容易被人们所误认。
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