魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像?真的有这回事吗?

魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像?真的有这回事吗?,下面是小编为你收集整理的,希望对你有帮助!岳飞墓前跪着秦桧等人的铜像,这一点很多人都知道,因为在人们心中,是秦桧这个大奸臣害死了岳飞,所以让他的铜像一直跪在岳飞墓前,以此来谢罪。然而却有这样一种说法,说三国大将魏延的墓前也跪了一个人,这个人正…

岳飞墓前跪着秦桧等人的铜像,这一点很多人都知道,因为在人们心中,是秦桧这个大奸臣害死了岳飞,所以让他的铜像一直跪在岳飞墓前,以此来谢罪。然而却有这样一种说法,说三国大将魏延的墓前也跪了一个人,这个人正是诸葛亮,这是真的吗?为什么会有这种说法,诸葛亮真的跪在魏延墓前吗,为什么要这样呢?我们一起来揭秘看看吧。

魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像?真的有这回事吗?

1.魏延是怎么死的

魏延,字文长,是不次于“五虎上将”的蜀汉大将。他曾被刘备任命为汉中太守,制定“重门之策”,在他及继任者王平手里,保护汉中数十年未曾丢失。公元234年,诸葛亮病逝于五丈原,魏延与长史杨仪矛盾全面爆发,争斗失败,身首异处。

魏延死后,他手下亲信冒着杀头的危险,将其遗体收敛下葬。这时,杨仪当权,魏延亲信不敢给其修建陵墓。直到杨仪获罪而亡,蒋琬执掌蜀汉朝政,认为魏延早期有大功,不能以偏概全,重新为其建墓礼葬。

墓址在陕西省汉中市北门外2公里的石马乡,并雕两石马于墓前,相传旁边还有一个文官石像。这个文官石像手拿汉中地图,低头向魏延将军做忏悔状,寓意为诸葛亮曾设计谋害魏延及不听子午谷计划悔恨终生。

那么,魏延真的是诸葛亮设计谋害的吗?这个文官石像真的是诸葛武侯吗?下面依据演义及《三国志》相关史料,分析如下。

魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像?真的有这回事吗?

2.分析魏延的死因是否是诸葛亮导致

首先,从演义及《三国志》两个方面,分析魏延是否被诸葛亮设计谋害。

演义中:

诸葛亮第一次见到慕名而降的魏延,声称其脑后长有反骨,准备当场将魏延拉出去斩了。在主公刘备的劝说下,诸葛亮才暂时留下魏延的性命,这梁子算是结下了。在诸葛亮大限快到时,魏延越发目中无人,就连自己也不放在眼里,他认为自己身死,无人能够驾驭得了魏延。因此,诸葛亮暗中秘授马岱任务,让其假意跟随魏延,在关键时刻除掉魏延。按照演义中所述,魏延的死和诸葛亮脱不了干系,是诸葛亮设计将其除掉的,马岱和杨仪只是执行者。演义中相关描述如下:

原来孔明临终之时,授马岱以密计,只待魏延喊叫时,便出其不意斩之。当日杨仪读罢锦囊计策,已知伏下马岱在彼,故依计而行,果然杀了魏延。

《三国志》中:

魏延功勋卓著,只是性格和关羽一样比较高傲,和同事关系不太融洽。诸葛亮在世时,既想使用魏延,又防着他,却对长史杨仪比较亲近。他临终前,将蜀汉大军指挥权交给了杨仪,而不是魏延、姜维。魏延连诸葛亮的最后一面都没见,只是杨仪派遣费祎前去魏延大营传达将令,让其断后。

魏延对此命令提出疑问是可以理解的,想弄清楚事情,再做打算。无奈,杨仪落井下石,不容魏延辩解,强行让其断后。魏延感觉杨仪是借魏军之手除掉自己,没有执行断后之命。

魏延墓前为何会跪着诸葛亮的石像?真的有这回事吗?

这时,杨仪和魏延都向成都刘禅上表,俱称对方谋反。由于魏延人缘不好,蜀汉朝堂众人一致认为杨仪不会谋反,魏延不可靠。魏延失去人心,受到杨仪派来的马岱追杀,殒命当场。魏延死后,杨仪还不依不饶,将其诛三族。《三国志》中记载如下:

仪遣马岱追斩之,致首於仪,仪起自踏之,曰:“庸奴!复能作恶不?”遂夷延三族。

无论是演义,还是《三国志》,魏延之死与丞相诸葛亮脱不了干系。演义中,为神话诸葛亮,罗贯中将魏延之死写成诸葛亮提前设计好的。而三国志是正史,由于诸葛亮的重文轻武政策,魏延、王平和姜维武将地位地下,受到杨仪、蒋琬、费祎等文人节制,导致魏延与杨仪争斗失利被杀。

其次,分魏延墓前是否有类似诸葛武侯的文官石像。

如果魏延墓保存完好,抽个时间,去汉中市两公里外的石马乡一看便知。然而,魏延墓经过近两千年的风风雨雨,已荡然无存,仅剩下代表杨仪和马岱两个凶手的跪马石。这两个石马现在汉中市博物馆保存,其中有一个还残破。

至于墓前的文官石像,更是踪迹皆无。这就引起人们的怀疑,到底魏延墓前有没类似诸葛亮的文官雕像。显而易见,魏延墓前应该没有类似诸葛亮的文官雕像。有下列三个原因。

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3.魏延墓前并没有诸葛亮雕像

其一,魏延墓修建于蒋琬主政时期,这时,杨仪倒台,魏延被平反,受到礼遇,还无法撼动诸葛亮在蜀汉的威望。从刘备去世算,诸葛亮执掌蜀汉朝政11年,威望颇高,可以这么多,蜀汉朝堂百分之八十的都是诸葛亮的门生故吏,不听话的早就被赶走了,如另一位托孤大臣李严。

此时主政的蒋琬和诸葛亮都是荆州派,还是诸葛亮指定的继承人,他自然不会干损害诸葛亮威信的事。这时,蒋琬是为了彻底打到政敌杨仪,才给魏延平反,还犯不上将恩师诸葛亮拉下水。如果蒋琬将魏延之死溯源到诸葛亮头上,那么他第二天就不用来上班了。

其二,魏延墓还不配诸葛亮雕像为其忏悔。如皇帝冤枉了大臣,会给其道歉吗?上司错怪了下属,会主动承认自己的失误吗?家长误解了小孩,会拉下脸道歉吗?这些都是不可能的。同理,诸葛亮作为魏延的上司,即使魏延之死和诸葛亮脱不了干系,也不会追溯到诸葛亮的头上。魏延虽然是蜀汉中后期首屈一指的大将,论其身份,还不配丞相诸葛亮为其道歉忏悔。

其三,魏延墓前的文官雕像或许是《三国演义》传世之后,同情魏延遭遇之人的臆测。在演义问世之前,人们只能从《三国志》中了解到三国这一段历史,很明显,诸葛亮固然重文轻武有错导致魏延丧命,并不是主要原因。

因此,在演义问世前,应该是没有魏延墓前的文官雕像这回事的。魏延墓前的两个石马,是古代修墓的标配,本身并没有特别含义。后世之人为魏延冤死鸣不平,将这两个石马臆测为杨仪和马岱这两个凶手。

演义问世后,人们看到诸葛亮对魏延不公,既想重用,还留一手,感到愤愤不平。他们臆测除了杨仪和马岱这两个凶手,还应再加上诸葛亮这位领导。其实,细想一下,便可知晓魏延墓前没有诸葛亮雕像。

虽然魏延墓已不存在,但两个马石还在博物馆,然而墓前的文官雕像却没有任何踪迹。这显然不合理,事实应该是魏延墓前本没有文官雕像。

至于人们所说的诸葛亮悔没听魏延子午谷奇谋,断送了蜀汉江山,愧对先主刘备托付,因此在魏延墓前忏悔。这更加是无稽之谈。

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